Kérdések az imádságról

Mi az imádság?

1. Az imádság a hit beszélgetése Istennel. Az imádságban hálát adunk Istennek jótéteményeiért, dicsérjük szeretetéért, és gyermeki egyszerűséggel tárjuk elébe kéréseinket. Joggal mondhatjuk: az imádság a lélek lélegzetvétele. Ez tehát egy hallatlanul nagy lehetőség, amelynek kihasználásán múlik az ember életének az áldása. Zsoltárok könyve 62,9; 118,5; 145,18; Rómaiakhoz írt levél 12,12; Filippiekhez írt levél 4,6; Tesszalonikai 1. Levél 5,17.
Imádság nélkül nincs igazi kereszténység. Isten igazán nagy emberei voltak a legnagyobb imádkozók. Az imádság egyike a leghatalmasabb erőknek a világon; de csak akkor van hatékony ereje, ha abban a hitben történik, hogy Isten meghallgatja, és ha a Szent Szellem vezeti azt.
2. Imádság mindenekelőtt az is, amikor a bűnbánó bűnös ember Jézus Krisztus nevében Istenhez fordul és vétkei bocsánatát kéri. Lukács evangéliuma 15,18-19; 18,13; 23,42-43.

Mit jelent Jézus Krisztus nevében imádkozni?

Jézus Krisztus nevében imádkozni azt jelenti, hogy nem a magunk erejére és érdemei alapján fordulunk Istenhez, hanem Jézus Krisztus elvégzett váltságműve alapján, azzal az egyetlen reménységgel, hogy az Úr Jézusért meghallgatást nyerünk. Máté evangéliuma 7,7; 18,19-20; Márk evangéliuma 11,24; János evangéliuma 14,13-14; 16,23-24.26-27; Efézusiakhoz írt levél 6,18; Jakab levele 1,6; János 1. Levele 3,22; 5,14.

Hányféle imádság van?

1. Fajtái szerint megkülönböztetjük:
A, A személyes imádságot a szobánkban. Ekkor az egyes imádkozók az egészen személyes ügyeiket viszik Isten elé. Ez az egyedüllét elrejtettségébe tartozik. Különleges áldás nyugszik az ilyen fajta imádságon. Az imádság legnagyobb győzelmeit elrejtetten vívták ki. Királyok 2. Könyve 4,33; Zsoltárok könyve 55,18; és 23; 138,3; Dániel könyve 6,11; Máté evangéliuma 6,6; Lukács evangéliuma 11,9-13; Timóteushoz írt 1. Levél 5,5; Péter 1. Levele 5,7.
B, A közös imádságot nyilvánosan. Ekkor a közösség nevében egy személy, mint szószóló, a közös ügyeket viszi Isten elé. A csendben együttimádkozók záró ámen-je erősíti meg az elmondottakat. Az Újszövetségben gyakran az egész gyülekezet imádkozott, mert hatalmas erő származik a közös imádságból. Olykor maga az Úr Jézus is imádkozott a tanítványai körében. Máté evangéliuma 18,19-20; Apostolok cselekedetei 1,14; 2,42; 47; 24-31; 12,5; Rómaiakhoz írt levél 12,12; Kolosséiakhoz írt levél 4,2; Tesszalonikai 1. Levél 5,17.
Mindent imádsággal kellene kezdeni (az evést, a munkát, a bibliaolvasást). Kiváltképpen kezdjünk és fejezzük is be imával minden napot. Egyáltalában, ahol két vagy három istenfélő ember csendes együttlétben találkozik, imádkozzanak mindenkor együtt, és akkor áldás származik tőlük a házra, a gyülekezetre és az egész világra.
2. Tartalma szerint megkülönböztetjük:
B, Az imádást, amely a legmagasabb rendű imádság, mert akkor nem a mi dolgainkra gondolunk, és nem ezekről szólunk, hanem csak Istenre és Jézus Krisztusra és az Ő Golgotán elvégzett áldozatára tekintünk. Imádjuk az Urat a kereszten elvégzett áldozatáért, és Istent, a mi Atyánkat, megfoghatatlan szeretetéért, amellyel odaadta értünk a Fiát. Pl. kiváltképpen helye van az imádásnak a gyülekezetben az Úrvacsora alkalmából. Az imádás már itt a földön kezdődik, és folytatódik mindörökké a mennyei dicsőségben. János evangéliuma 4,20-24; Efézusiakhoz írt levél 1,3-14; Kolosséiakhoz írt levél 1,12-22; Péter 1. Levele 1,3-4; Jelenések könyve 5,8-14; 1,5-6.
B, A hálaadást, amikor szívből megköszönjük az Úrnak minden testi és szellemi ajándékát. Lukács evangéliuma 24,30; János evangéliuma 6,11; Kolosséiakhoz írt levél 4,2; Tesszalonikai 1. Levél 5,17-18.
C, A közbenjárás, amikor a hívő testvérek testi-lelki nyomorúságait és egyéb ügyeiket visszük Urunk elé. Közbenjáró imádságunk kiváltképpen fogja át a mi Urunk világmisszióját, és az abban munkálkodó testvéreink szolgálatát. Imádkozzunk a misszionáriusokért, evangélistákért, pásztorokért és tanítókért, ifjúsági- és gyermekmunkáért, de a kórházakban, az árvaházakban és az öregek otthonában dolgozókért is. Végül nyomatékosan járjunk közbe saját helyi gyülekezetünkért. Ugyanígy imádkozzunk minden emberért és a felsőbbségekért. Mózes 2. Könyve 32,30-34; Sámuel 1. Könyve 7,8; 12,23; Nehémiás könyve 1,5-11; Dániel könyve 9,3-11; Máté evangéliuma 9,38; Apostolok cselekedetei 12,5; Efézusiakhoz írt levél 3,14-21; Kolosséiakhoz írt levél 4,3-4; Zsidókhoz írt levél 13,17-19; Jeremiás könyve 19,7; Timóteushoz írt 1. Levél 2,1-4.
D, A kérő imádságot, amelyben Istentől kérjük bűneink bocsánatát és megszenteltetésünket, vagy meghatározott belső és külső dolgaink kielégítését. Zsoltárok könyve 51,1-12; Ézsaiás könyve 38,2-5; Jónás könyve 2,2-10; Filippiekhez írt levél 4,6.

Milyen imádságot hallgat meg Isten?

Isten meghallgatja mindazt az imádságot, amely az Ő akarata szerint való, és nem önző szívben támad. Válaszol imádságainkra, ha hittel és kételkedés nélkül tárjuk azokat elébe. Máté evangéliuma 18,19; 21,22; János evangéliuma 16,23-24; János 1. Levele 3,21-22; 5,14-15; Jakab levele 1,6-7.

Milyen imádságot nem tud Isten meghallgatni?

Isten nem hallgatja meg azt az imádságot, amely szent akarata ellen, tehát nem a Szent Szellem vezetése alatt történik, amely tisztátlan és engesztelhetetlen szívből fakad, amelyet könnyelműen és meggondolatlanul fecsegve és hitetlenül mond el az ember. Máté evangéliuma 6,7-8.14-15; Márk evangéliuma 11,24-26; Jakab levele 1,6-7.

Ismerünk-e Jézus Krisztus által elmondott imádságokat?

Igen, tudjuk, hogy az Úr Jézus sokat imádkozott, mindenekelőtt éjszaka, magányos helyeken. Minden fontos döntése előtt (pl. tanítványai kiválasztása, beteggyógyítások, de főként a szenvedések útja előtt) imádkozott az Úr. Prófétai kijelentés róla: "Én pedig imádkozom."(Zsoltárok könyve 109,4). Máté evangéliuma 14,23; Márk evangéliuma 1,35; 6,46; Lukács evangéliuma 5,16; 6,12; János evangéliuma 11,41-42.
Az Úr Jézus szó szerint feljegyzett imádságai többek között a következők:
1. A magasztalás: Máté evangéliuma 11,25-26; Lukács evangéliuma 10,21-22.
2. Az úgynevezett főpapi imádság: János evangéliuma 17.
3. Jézus Krisztus imája Gecsemánéban: Máté evangéliuma 26,39-44; Márk evangéliuma 14,34.
4. Az Úr Jézus imája a kereszten: Máté evangéliuma 27,46; Lukács evangéliuma 23,34.

Milyen jelentősége volt a "Miatyánk"-nak a tanítványok számára?

Az Úr ebben az imádságban megadja, hogyan imádkozzanak tanítványai, akik még a földi birodalom beteljesedését várták. Így tekintve, ez tulajdonképpen nem az "Úr imádsága", hanem az az imádság, amelyet a tanítványoknak kellett elmondaniuk. Máté evangéliuma 6,9-13; Lukács evangéliuma 11,2-4.
Először jön a megszólítás: ez tudatos odafordulásra kényszerít:
"Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben",
utána az első három kérés:
"Szenteltessék meg a Te neved",
"jöjjön el a Te országod" (szó szerint: királyi uralkodásod),
"legyen meg a Te akaratod", mint a mennyben, úgy itt a földön is. - Ezeknek a kéréseknek a tartalma: Isten dicsősége és jogai.
A negyedik kérésnek:
"a mi mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma" - tartalma testi szükségletünk.
Azután ismét három szellemi tartalmú kérés következik:
"bocsásd meg a mi vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk azoknak, akik ellenünk vétkeztek, ne vígy minket a kísértésbe, de szabadíts meg a gonosztól."
Íme látjuk, hogy a "Miatyánk" teljesen a tanítványok szükségleteinek felel meg. Ezen felül ez az imádság, kivált a nagy nyomorúság idején, Izrael hívő maradéka számára lesz majd nagy jelentőségű. Ez az ima mintegy "mintaimádság". Óv a tisztán formai és külsőleges imádságtól.

Mi a "Miatyánk" jelentősége Isten újszövetségi gyülekezete számára?

    Ez az imádság ma is nagyon fontos a számunkra, mint Isten Igéjének egy része, és mint a mi Urunk személyes szava. Példát mutat kéréseink helyes sorrendjére. Megtanít bennünket tudatosan és rendszeresen hálát adni, és kérni a Mennyei Atyától való távolság ismeretében. Istenhez való új kapcsolatból Isten gyermeke számára is új imádság alakul ma ki. János evangéliuma 16,23-27.
   Először mindig Isten dicsőségéről és dolgairól legyen szó, csak azután a külső és belső szükségleteinkről.